miércoles, 30 de septiembre de 2015

Diálogo sobre el amor II

Diálogo II

Uno: Quiero hacerte el amor (mirando el cuchillo que ha desenvainado).
Dos: ¿El amor?
Uno: Sí.
Dos: Entonces ¿por qué traes ese cuchillo?
Uno: Quiero sacarte el corazón.
Dos:¿El amor?
Uno: Necesito tu sangre.
Dos:¿Por qué no cortarme las venas?
Uno: Porque así morirías, no seas menso.
Dos:¿Y si me sacas el corazón?
Uno: Lo metería en mi pecho.
Dos:¿Y cómo harás eso?
Uno: No pretendo abrir tu pecho.
Dos: Entonces ¿para qué es el cuchillo?
Uno: No sé bien.
Dos: Los cuchillos matan…
Uno: Por lo mismo salvan…
Dos:¿Cómo?
Uno: Si alguien quisiera hacerte daño o se quisiera llevar tu corazón…Yo podría, con este cuchillo, dar muerte al acosador y salvarte…eso es bueno.
Dos:¿Matarías por mí?
Uno: Nadie mata por otro.
Dos:¿Me quieres hacer sufrir?
Uno: No exactamente, quiero ser quien te haga sufrir
Dos:¿Por qué?
Uno: Porque de ese modo puedo hacer que dejes de sufrir. Si alguien más te hiciera sufrir…
Dos: Pero el que sufre soy yo.
Uno: Yo sufro si tu sufres.
Dos: Entonces ¿por qué hacerme sufrir?
Uno:¡Para que puedas dejar de sufrir! Yo no importo, no lo entiendes.
Dos:¿Por qué me pasas el cuchillo como promesa por mi garganta?
Uno: Me excita tu miedo.
Dos: A mi, no.
Uno: Quizás.
Dos:¿Quizás?
Uno:¿No te sientes vivo? ¿No sientes esa sutil sensación de poder morir? En este mismo instante podría acabar tu vida…Yo sufriría todo el resto de mi vida y procuraría vivir mucho tiempo más, para poder sufrir tu muerte, lamentarme, repetirme hasta el cansancio cuánto te amé y cuán estúpido fui.
No seas estúpido entonces y sólo hazme el amor.
Uno: Entonces sí quieres que te haga el amor.
Dos: Claro…
(Lo mata. Le pasa el cuchillo por la yugular y Dos muere. Uno cae de rodillas ente el cadáver de Dos)
Uno (Llorando): ¡Cuán egoísta eres! Ahora, ¿quién me hará a mí el amor?

Oscuro.

martes, 22 de septiembre de 2015

¡Pero no!

Respuesta antes una disertación en video de un rabino sobre Yom Kippur interrumpida por esta respuesta
Pero no! Está mal.
Si dios quiere decir bueno
entonces cada que haces algo bueno
traes más a dios al mundo
y sí haces bien podemos pensar
que haces más bien
pero la cosa es que ya todo existe,
Ahora vemos que dios no es solo bien, porque dios es Todo, ¿no es cierto?
entonces si dios es todo es bien y mal
Al hacer un bien, necesariamente estás haciendo un mal en otra dirección
el balance se va a mantener…
Pero en apariencia, cuando haces algo bien la cosa está mejor…
si la energía, el ser, lo que es fue y será ya es y siempre es porque es eterno, omnipresente y demás, en realidad provocas
un mal en otro lado, o en otro tiempo (ante nuestra limitada percepción)
Traer más a dios al mundo es entonces diabólico en otro sentido; para balancear un mayor bien habrá que hacer un mayor mal
El problema está entonces en la percepción
porque finalmente lo que sí hay son entonces actos
pues realmente no podemos saber el resultado último de nuestros actos
En el teatro por ejemplo delimitamos (hasta donde podemos contar) la sucesión de eventos que llevan a alguien o a algunos a tal o cual final,
pero estas acciones por lo que entendemos de la física ahora
no paran, se siguen transformando…no hay final feliz, ni malo…¿trágico? pues es una percepción limitada por la moral.
y bueno, no hay que dejar de decir que en la segunda línea de este escrito ya está implícito que dios no existe más que como concepto para explicar (se) (unos) ciertos conceptos (algunos todo se lo explican con ello) p
pues si este dios existiese, el que prefiere el bien y el bien es comportarse así como él dice (como unos dicen que dice), la vida sería justa.
Pero díganme, cuánta gente hay que consideren buena y que le vaya del carajo, y a la inversa … Esa idea del castigo divino “Habrás escapado a la ley del hombre, pero ya te juzgará dios” (Qué güeva la vida eterna, por cierto….) “.
—¡Y a mí me vale un pito si lo juzga dios o no! Que me devuelva lo que me robó en vida que es para esta vida para lo que lo quiero…o le corto la mano”
No hay tal cosa como un acto negativo, cualquier cosa que se manifieste es positiva la cosa es que asociamos positivo con bueno, y bien, qué me dicen: ¿alguien se cree malo? ¿Creen, (perdonando el cliché, pero es que es efectivo)
que Hitler se pensaba malo? ¿Han tratado de hacer algo bueno por alguien y terminar por hacer daño?

No a mí no me engañan: Uno no hace el bien por el bien  mismo, (el soberano bien)  si se puede hacer mal para lograr un bien es por eso, porque no hay castigo, tampoco premio, hay perspectiva, EGO.. y uno hace lo que está bien para uno… hay consecuencias lógicas y orgánicas, como las hay morales y religiosas…es decir, hay unas reales, las que sentirás (en el cuerpo (eso incluye la mente)) y hay otras no tan reales, o bien reales en el plano de la representación, el idealismo y el simbolismo

domingo, 20 de septiembre de 2015

Piadoso

Se callaron los pájaros
súbito como quien oprime el interruptor
ese sonido estático que enmarca el suceso
y solo enmarca
lo que se deja de escuchar
Dejaron de trinar
y por supuesto pensé
que yo era la medida de todas las cosas
y si en mí se ha apagado el afán circunciso  de la juventud
las aves cesan en su fanfarrea vital
Ya no reconocen la felicidad que circundaba
no remontan la algarabía
ni festejan el goce
Yo he decaído o tan solo he dejado de temblar
no hay vibración en mí que resuene entre
la alegre parvada
sino que se alinea en el cable
como jurado silencioso
como coro silbante que no sabe las notas
de la agonía
ni la armonía de su piar refiere a la apatía
no encuentran la partitura
que acompañe mi tristeza
más que una elegía efímera de añoranzas
que cantan mis alas cansadas
revoloteando en el polvo
un himno seco y pedregoso.